• Время
• 24 Июля, 2013

Славный сын казахского народа

Памяти жертв политических репрессий

Саят ДЖАНСУГУРОВ

26-го февраля 2013 года исполнилось 75 лет со дня гибели моего отца, Ильяса Джансугурова (1894–1938). Я убежден в том, что он был предан своей земле, своему народу. Мечтал о счастливой жизни для него и верил, что такое время придет… Тем обиднее, что его предали как и многих других выдающихся личностей того времени – жертв жестокой несправедливости. Их, «японских шпионов», казнили «кремлевские мечтатели» и установители «рая на земле».

Жизнь показала, и мы свидетели тому, что эти жертвы были напрасны. Ни сами руководители «похода» за счастьем, ни ведомые ими народы – его так не увидели. В глазах всего мира мы оказались теми «бишарашками», которые, так и не добившись ничего, «остались голыми» (выражение Хрущева). А человечество тем временем ушло далеко вперед эволюционным, как говорят теперешние политологи, путем, и сделало то, о чем давно мечтали пламенные революционеры. Это очевидные факты. Нынешние коммунисты – это не те «пролетарии», которые когда-то «разрушили все до основания», теперь же они спокойно заседают в парламентах и мажилисах. Говоря образно, сейчас «левые» стали «правыми», а «правые», наоборот, «левыми».

Отец очень любил свой народ, и ему посвящены многие его произведения. Он писал о любви, красоте родной природы, искусстве акынов и кюйши («Соловей», «Певец»), обращался к социальной теме («Печальная птица»), борясь за гуманизм и справедливость, выступал против антинародных законов, созданных в интересах правящей верхушки («Бесчеловечен стал закон»). Он участвовал в составлении учебников для школ, первого календаря, занимался литературной критикой, художественными переводами, подготовкой к печати произведений казахского фольклора. Классикой казахской литературы стала его поэма «Кулагер» (1937), отличающаяся высоким поэтическим мастерством. Перевел на казахский язык произведения Пушкина, Лермонтова, Некрасова, Горького. В числе немеркнущих имен многовековой казахской культуры он занимает достойное место. То, что он сделал, говорит о горячей пассионарности казахской молодой интеллигенции, огромной волны народных талантов, из имен которых мы помним, к сожалению, только два-три десятка. Остальные даже не сохранились в литературных каталогах, энциклопедиях.

Время неумолимо идет вперед. И память о прошлом взывает: «Не забывайте! Не потеряйте!»

В архиве нашел неизданные творения отца. Я благодарен архивистам. Они сохранили его произведения. Предлагаю вашему вниманию стихотворение «Менімше» – «По-моему» в моем переводе:

 Менімше

Құйын сезім қусырып,

Құштарлық көз тұндырар.

Құштарлық көз тұндырса,

Ой қылмыстан көз жұмар.

 Құштарлық көз тұндырса,

Ой қылмыстан көз жұмар.

Әр қылмыстан құмарлық

Іздер бидің орны бар.

 Ұғынған жөн әуелі

Жазалының жан сырын.

Жазалыны күйдірген

Жан бар шығар жасырын.

 Құмарлық – жан жұмысы,

Соқса құйын кей-кейде,

Қалмайды ақыл, әл менде.

Мендей шығар бар пенде.

По-моему

Пройдя сквозь чувственную бурю,

Ты верный взгляд на жизнь найдешь.

И истину откроешь, отвернувшись

От всех соблазнов и дурных забот.

И сделав так, возблагодаришь свой разум,

Остановившего от тяги к недобру.

Затем все сделаешь, чтоб разом

Устроить праведной свою судьбу.

Но горько сознавать свою ошибку.

Жаль жертв, сделанных напрасно,

И сил, и времени убитых с пылу,

И кем-то наведенную опасность.

Любовь и страсть в плену у сердца...

А ты – уже в хвосте событий,

Которых не хотел. И чтоб отвертеться,

И не хватило ни ума, ни силы...

Нет, не хочу таким быть жалким!

По-моему, того же не хотите Вы!

 Это стихотворение написано в 1923 году, в нем еще чувствуется веяние романтики. Это время расцвета творчества многих поэтов, среди которых Александр Блок, Сергей Есенин, Владимир Маяковский. Судьба их трагична и овеяна божественным духом. И к их числу относится Ильяс Джансугуров, чье достойное имя навсегда вошло в историю казахской культуры.

Из автобиографии Ильяса Джансугурова:

«Родился 1 мая 1894 года в ауле №4 (ныне поселок Джансугуров – ред.) Аксуйской волости Капальского уезда Семиреченской области. До 1920 года я жил и рос в ауле, пас скот и занимался земледелием. В то время я не мог получить соответствующего обучения, так как школы отсутствовали в нашем районе. Благодаря своей жажде знаний, я упорно занимался самообразованием и потому умел читать и писать по-казахски. Любя народную словесность, старался освоить ее и стал неплохим сказителем некоторых казахских эпосов и народных поэм. А уж в 1916 году я познакомился с произведениями Абая, Шангирея, Байтурсунова, Булатова, Карашева, Худайбердиева и прочел все издания «Улен Китаб» казахской литературы».