• Время
• 02 Сентября, 2016

Что человек излучает, то и притягивает

У многих людей целью жизни являются деньги, а когда деньги становятся смыслом жизни, то приходит беда. Так говорит мой друг Дильмурат Кузиев. По его мнению, главная польза капитала не в том, чтобы сделать побольше денег, а в том, чтобы сделать лучше жизнь, но лучшую жизнь создают не только деньги. Человеку мудрому стать богатым нетрудно, но неинтересно… 

В своей жизни нам приходится сталкиваться с разными людьми в разных местах. Одних мы быстро забываем, а других не забываем никогда. Находясь в обществе людей, где бы то ни было, вольно или невольно ощущаем тепло или холод от общения с тем или иным человеком. Общаясь с одним, хочется быстро отойти от него, потому что от него исходит холод, а с другим человеком не хочется расставаться, тебе уютно с ним, от него исходят свет и тепло, добро и бодрость. Эти люди умеют отдавать свою энергию другим. Одним из таких людей является Дильмурат Кузиев, проживающий в городе Алматы (Республика Казахстан), по национальности уйгур. В моем понимании этого слова он является патриотом своего народа и целиком Казахстана. 
Мы с другом Якубом Гамзатовым отдыхали в 2014 году в Словении в местечке Рогашка и, будучи там, познакомились с Дильмуратом. Он, обратив внимание на язык нашего с Якубом общения (кумыкский), поинтересовался, что это за язык, настолько он был схож с уйгурским. Так нам открылась душа этого великого патриота своего народа. 
Перед нами предстал человек, который умеет радоваться всему, как ребенок, любому позитивному явлению, любой мелочи, умеющий жить сегодняшним днем, не сожалея о прошлом, хотя его жизнь не сказать, что была легкой: трудное детство, предательство друзей, которым он сделал много хорошего, а потом нашел силы простить их. Для Дильмурата настоящее богатство – это все, что он отдает другим. Про таких людей говорят: «Что излучает, то и притягивает».
Мы регулярно общаемся по телефону, приглашаем друг друга в гости. Скажу несколько слов о кумыках. Кумыки в основном проживают в равнинной плоскости Дагестана и занимают одну четвертую территории всей республики. Их на сегодня более 500 тысяч, из них в республике проживает 432 тысячи человек. Этнической основой кумыкского народа являлись тюркские племена гунно-хазарского союза, с первых веков нашей эры населяющие Северный Кавказ и Восточную Европу. Я это указал для того, чтобы показать общность между уйгурами и кумыками, у которых схожий язык и много похожего и общего в традициях, навыках, а также одна религия. Нет сомнения, что это был когда-то один народ, и историкам когда-нибудь придется основательно изучить этот вопрос и поставить в нем точку. 
В прошлом году в мае мы с другом Якубом со своими семьями поехали к Дильмурату, он отмечал юбилей матери. Будучи у него в гостях, я еще больше узнал о нем и его окружении, о его отношении к семье, детям, родственникам, друзьям и др. За эти дни, что мы были у него в гостях, нам посчастливилось повстречаться и с сослуживцами Дильмурата Пирмухаммадовича, его родственниками и друзьями, после общения с которыми я понял одно: что бы ни делал Дильмурат, он это делает с любовью и энергией, он никогда не действует в ущерб другим и не подводит никого. 
На первый взгляд у Дильмурата все выглядело просто, и все что он делал, – с видимой легкостью и исключительным изяществом, так по крайней мере казалось нам. Но мы не видели механизма, как он все это делал. Мы не видели, как он с раннего утра и до позднего вечера трудился. В его действиях не наблюдалось яростной целеустремленности, приложенной для преодоления возможного и невозможного сопротивления и воплощения мечты, он умеет все это скрывать, он понимает, что это все никому не нужно показывать. 
Многие из старых руководителей помнят, как было трудно в его возрасте быть руководителем крупного предприятия, да еще при партийной системе, при жестком контроле партийных органов. Это не только выполнение планов, за которые тогда каждый руководитель отвечал, можно сказать, головой, но и партийным билетом. Это не только организация работы, но и снабжение, ресурсы, работа с людьми. 
При многочисленных моих встречах и беседах с людьми, с которыми работает и работал раньше Дильмурат, а также его родственниками, я сделал выводы, что он умеет четко отстаивать свою позицию. Он учитывает факторы, которые ему мешают воплотить свои идеи в жизнь, а также те факторы, которые могут играть положительную роль в решении какого-либо вопроса. Также невозможно не подчеркнуть его любовь к своим жизненным позициям и его отношение и любовь к тем, у кого есть свои жизненно важные принципы. Так он реализует то, что носит внутри себя, и только так он демонстрирует окружающим свои стремления и воплощает желаемые перемены в жизнь. 
Мне особенно понравилось отношение Дильмурата к своему сыну Дильмухаммеду, и то, как он умело и всесторонне доходчиво объяснял, как подойти к положительному решению какого-либо вопроса, и то, как сын советуется с отцом, и то, как отец не перебивая, внимательно слушает его. Это невозможно описать, это надо наблюдать со стороны. У меня сложилось мнение, что со временем из этого умного не по годам парня выйдет очень сильный и профессиональный руководитель. 
В один из вечеров нашего пребывания в гостях у Дильмурата за ужином шел разговор о дипломной работе Дильмухаммеда, и последний так непринужденно и спокойно стал рассказывать о том, что он не доволен отдельными направлениями, которые он уже закончил, так как они не подтверждены непосредственно на производстве с его участием, а вообще у него давняя мечта – съездить в Сингапур, и если будет возможность, то пройти трехнедельную стажировку в одном из производственных предприятий Сингапура.
Внимательно выслушав сына, Дильмурат тихо и осторожно своим бархатным голосом обращаясь к сыну, сказал: «Хорошо что у тебя есть такая мечта – съездить в эту экономически развитую страну, изучить их опыт, понять за счет чего они добиваются таких успехов, что на примере можно использовать в последующем у нас в Казахстане. Мечты на пустом месте не появляются – они рождаются в сокровенных глубинах нашего сердца, и воплощая их в жизнь, мы тем самым создаем себя в этом мире, и, к сожалению, многие люди, плохо справляющиеся с возникающими перед ними проблемами, страдают из-за неудач, и в результате перестают верить в свои мечты, тем самым обессмысливая собственную жизнь. Никогда нельзя забывать, что мечты существуют не для того, чтобы прозябать в головах у тех, у кого нет мужества за них бороться. Не забывай, сын мой, что удача приходит лишь к тем, кто верит в себя и упрямо стремится воспользоваться любым шансом для того, чтобы воплотить собственную мечту в жизнь, не нанося вреда никому».
Слушая эти слова из уст моего друга, обращенные к сыну, для меня стала еще более понятней его мудрость. 
Хочется сказать и о взаимоотношениях Дильмурата со своими родными: единственной сестрой и братьями, а также другими многочисленными родственниками. Что очень важно, наши беседы на отдыхе в Словении и в нашу поездку к Дильмурату не проходили и без упоминания о его родителях: отце – Пирмухаммад-Хаджи и матери – Шарапатхан-Хаджам. Как они работали, относились к родным и близким, воспитывали своих детей, и как старшая дочь Саадат помогала матери во всех ее домашних делах, ухаживала за маленькими братьями… Семья не бедствовала, потому что с утра до вечера, а иногда и ночью, все они трудились. 
В годы репрессий (1937–1939 гг.) чтобы избежать этой участи, родители Пирмухаммад-Хаджи приняли решение – покинуть родные места, родной дом и бежали в Китай, где в те годы тоже было нелегко жить. Дильмурату было 3 года, когда родители вернулись на историческую родину – Казахстан. Им пришлось все начинать с нуля. Жить было негде, жили где попало, но потом их приютили добрые люди, о которых Дильмурат вспоминает с любовью и уважением. Это потом Аллах воздаст Пирмухаммад-Хаджи и Шарапатхан-Хаджам за все, голод и холод, что они пережили. Дети потом построили родителям большой, просторный дом, где мы с Якубом побывали со своими семьями. И что нас удивило в доме родителей Дильмурата – это то, что они оставили все, что было при жизни родителей нетронутым, начиная с их обуви и до предметов обихода. Видя все это, думаешь, что они пошли к соседям и вот-вот вернутся, потому что все сохранено так, как было при их жизни. 
В один из дней во время беседы с Дильмуратом мне запомнились его слова: «Всевышний любит каждого из нас, неважно, какие мы: красивые или уродливые, сильные или слабые, умные или глупые. Любит потому, что мы его дети, его создания. Не только любит, но и прощает. Когда я понимаю, что смотрю на кого-то осуждающе, или думаю о ком-то с неприязнью, то сразу вспоминаю своих родителей, и тут же мои негативные ощущения сменяются сочувствием или сожалением. Готовые вырваться наружу резкие и обидные слова теряют свою силу. Я никогда не видел отца и мать злыми, недовольными жизнью, или с отдельными людьми неприветливыми. Может, эти моменты у них и бывали, но нам, детям, они этого не показывали. Они ко всему относились с терпением и снисходительностью». Вот после этих слов я понял, что не случайно Дильмурат такой великодушный.
Когда мы с товарищем пришли на кладбище почтить память усопших родителей Дильмурата, с надгробных памятников на нас смотрели как живые лица Пирмухаммад-Хаджи и Шарапатхан-Хаджам, и было такое ощущение, что они вот-вот скажут нам что-нибудь доброе и приятное. В какой-то момент я вспомнил своих родителей, покинувших этот мир давно, и у меня невольно потекли слезы… В этот момент ко мне незаметно подошел Дильмурат и тихим голосом сказал: «То, как сильно мы любили, и каким было качество любви – это самое главное, это имеет для нас значение». Мы вышли с кладбища, и каждый со своими мыслями шел к его дому. По пути он сказал, что никогда нельзя осуждать людей, на каком бы они духовном или моральном уровне не находились. Уважай, люби всех, видя в них часть Бога, и никогда осознанно или неосознанно не ожидай награды за свои труды – это портит человека, делает его эгоистичным. Делай все, не ожидая взамен ничего, все плоды своих трудов посвящай Богу, наградой должен быть сам процесс, и никогда не забывай, что Царствие Божье внутри нас, а не там и не потом, и туда можно уйти в любую секунду. 
Дильмурат отлично помнит те прошедшие события, которые ему пришлось заново пережить, когда он рассказывал их мне. 
Совершая свои поездки на автомашине, а также пешие прогулки по городу Алматы, вольно или невольно, почти повсеместно мы обращали внимание на приветливые лица прохожих. В беседах с разными категориями людей в магазинах и в других общественных местах мы чувствовали какую-то радость и светлые взгляды тех, с кем бы мы ни встречались, и что очень удивительно, на улицах города почти не было видно полицейских.
В разговоре с людьми ясно чувствовалось, что народ уважает своего главу государства, обладающего большой мудростью. Он контролирует ситуацию в городе и целиком в стране. Одним словом, это можно сказать так: «Закон работает, и все одинаково ответственны перед законом». И когда я рассказывал моему другу о своих впечатлениях, о Казахстане, он сказал мне: «Президент страны – человек, вызывающий уважение у народа, и он может спокойно рассчитывать, что народ Казахстана всегда готов идти за своим президентом». 
Когда я спросил у Дильмурата, как завоевал президент Н. А. Назарбаев такой огромный авторитет у народа, он ответил, что мудрость его – это искать во всем урок и пользу для страны. Кроме этого, должность президента страны – это огромная ответственность, сопровождающаяся порядком и дисциплиной. 
В одной из бесед Дильмурат отметил, что он часто бывает по служебным делам в разных странах, и ему всегда хочется побыстрее возвратиться домой, в Казахстан. Только здесь он чувствует себя спокойно и свободно. Он настоящий патриот своей страны.
После развала Советского Союза в 90-х годах, в Казахстане, как и везде, были митинги, происходил отток русскоязычного населения из страны. Потом как-то быстро все это прекратилось, тогда как в других странах бывшего постсоветского пространства эти явления не закончились, а, наоборот, еще сильнее набирали обороты. По этому поводу Дильмурат сказал: «Наш президент, избегая нежелательных последствий и ошибок для казахского народа и всей страны, принял обдуманное и справедливое решение – в этом году он был на параде (в отличие от других руководителей стран), посвященном Дню Победы над фашисткой Германией в Москве. Это еще раз показывает его порядочность и мудрость, как руководителя страны. И если была бы моя воля, я бы посоветовал не участвовавшим в параде руководителям стран почаще встречаться с президентами России и Казахстана, которые хорошо знают, что такое мудрость, а это практический ум, помноженный на совесть».
И когда я спросил у Дильмурата: «Что есть совесть у первого руководителя страны?» Он ответил: «Это – стремление к Богу, знание законов мироздания, понимание того, что есть Добро, а что Зло. И пока такие люди находятся у власти, не будет войн, конфликтов, кризисов, бедности, несправедливости. Страна, где есть такой справедливый руководитель, застрахована от многих бедствий». После этих слов Дильмурата мне стало как-то неловко, потому что столько несправедливости вокруг нас и начинаешь думать, почему так, а не по-другому. Почему-то люди, не имеющие способностей нормально мыслить, рвутся к власти, а потом действительно начинается череда бедствий. Это мы уже наблюдали во времена правления двух бездарных политиков до В. В. Путина.
Величие и моральный прогресс нации можно измерить тем, как нация относится к своему президенту, в этом может убедиться любой человек, который побывает в Казахстане. 
Я как-то отправил Дильмурату по почте книгу моего друга Пайзуллы Исаева, занимающегося нетрадиционными методами лечения разных болезней, в особенности сахарного диабета, сердечных заболеваний, эндокринологии. У этого человека 21 патент на различные изобретения, в частности, по теме долголетия жизни человека. Сам он доктор наук, признанный ученный. Прочтя его книгу, которая называется «Мы созданы для долголетия», Дильмурат попросил меня, если есть возможность, отправить Пайзуллу в Казахстан. Побывав две недели у Дильмурата, Пайзулла вернулся в Дагестан, и мне было интересно узнать его мнение о Дильмурате. Пайзулла увлеченно рассказывал мне о характере и образе жизни Дильмурата. Он был восхищен его кипучей энергией, его любовью к своему народу, внимательным и уважительным отношением к казахскому народу, и тем, как он хочет на практике применять методы лечения многих болезней, считающихся в ортодоксальной медицине неизлечимыми. И у них в этом направлении уже наметились свои планы и стремления. Как говорится, дай Аллах, этому осуществиться.
Скажу, что таких людей, как Дильмурат Всевышний посылает нам не так уж часто, и когда с ними встречаешься, ты лучше понимаешь себя, своих близких. Такие люди учат нас прощать, быть счастливыми, и если такой человек появился в жизни, то это уже неспроста. Один умный человек сказал, что случайных встреч не бывает – каждый человек в нашей жизни – это либо испытание, либо наказание, либо подарок судьбы. 
Все что с нами случается – это ценнейший опыт проявления нашего Я. Считаю, что Дильмурат для своего народа, для своего рода, тухума и для друзей – подарок судьбы. Есть много способов, правил, делающих человека счастливым. Я не знаю всех их, но одно знаю хорошо, и оно звучит так: «Говори, думай и поступай так, как велит тебе твоя совесть, и не стремись быть богатым или иметь везде успех, а стремись к тому, чтобы жизнь имела смысл».
Многие люди путают смысл своей жизни с целями, которые они себе ставят, и я знаю, что для Дильмурата главный вопрос – это смысл жизни. 
Один мой хороший наставник говорил, что «жизнь – это нескончаемая череда проблем, и выбор за нами – либо ныть, либо их решать». А ты, мой друг, ныть не умеешь, не так воспитан, а воспитан решать проблемы, как их решали твои славные родители, и не каждому это дано. Удачи тебе во всем, друг мой!

Нурбек Джабраилов, 
Заслуженный юрист Республики Дагестан
г. Махачкала, Дагестан 

НАША СПРАВКА

Дильмурат Кузиев родился 5 июля 1953 года в г. Кульджа (Синьцзян-Уйгурский автономный район, КНР). В 1956 году семья Кузиевых – его отец Пирмухамет и мать Шарапатхан с детьми – переехала из КНР в Казахстан, на историческую родину. 
С 1960 по 1971 гг. обучался в СШ № 101 г. Алматы.
С 1970 по 1975 гг. обучался в Казахском государственном политехническом институте им. В. И. Ленина (ныне КазНТУ им. К.И. Сатпаева), где получил специальность инженера-металлурга.
С 1975 года по настоящее время работает в системе п/о «Ремстройтехника» на следующих должностях: ст. инженер-технолог, начальник цеха, начальник трубного производства, зам. директора завода, с 1987 года – директор завода напорных труб, преобразованного в 1991 году в акционерное общество «БеНТ», с 1987 по 2011 год – президент АО «БеНТ», с 2001 года – председатель Совета директоров группы компаний АО «БеНТ».
Имеет научные звания:
1) академик Калифорнийской Международной академии наук, образования, искусства и индустрии;
2) член-корреспондент Международной академии наук о природе и обществе по Евразийскому отделу;
3) почетный профессор экономики Казахского университета экономики и консалтинга.
Общественно-политическая деятельность:
Был членом республиканского Политсовета НДП «Нұр Отан» с 2008 по 2010 гг. и членом бюро Политсовета НДП «Нұр Отан».
Является членом Политсовета НДП «Нұр Отан» по Алматинской области с 2010 г.  – по настоящее время.
Президент РОФ «Республиканская ассоциация промышленников, предпринимателей и сельхозработников.
Член президиума национальной экономической палаты «Союз Атамекен» с 2008 года – по настоящее время.
Награжден орденами: «Құрмет»; «Золотая корона»; медалями: «За доблестный труд»; «Астана»; «Ерең енбегі үшін».
Международные, общественные и другие награды:
В 2000 году признан «Человеком года» Республики Казахстан от Алматинской области. 
В 2000 году признан почетным гражданином Енбекшиказахского района Алматинской области.
В 2001 году признан человеком десятилетия от общественных формирований Республики Казахстан.
В 2001 году признан «Лучшим предпринимателем десятилетия» с вручением специальной награды Республики Казахстан.
В 2001 году предприятие (АО «БеНТ») признано лучшим предприятием по «Импортозамещению».
В 2001, 2003, 2005, 2006 и 2011 гг. АО «БеНТ» присуждено первое место в конкурсе «Лучшие товары Казахстана».
В 2002 году признан почетным гражданином Илийского района Алматинской области.
В 2003году АО «БеНТ» получило первое место в конкурсе «Алтын Сапа».
В 2003году получил звание «Почетный строитель Казахстана».
В 2004 году признан почетным гражданином Панфиловского района Алматинской области. 
В 2009 года признан выдающимся строителем Республики Казахстан.
В 2005 году АО «БеНТ» получило международную золотую медаль «За безупречную репутацию в деловой практике» (Швейцария).
В 2006 году признан почетным гражданином Уйгурского района Алматинской области.
В 2006 году АО «БеНТ» присуждена награда «Лучшее предприятие СНГ» (Россия).
В 2007 году Д. П. Кузиев признан лучшим бизнесменом отечественной экономики в конкурсе «Выбор года».
В 2007 году АО «БеНТ» награждено международной наградой за качество «Золотая Арка Европы» (Испания).
В 2007 году АО «БеНТ» получило награду «Лидер отрасли» (Люксембург).
В 2008 году АО «БеНТ» получило награду «Лидер национальной экономики (Россия).
В 2008 году Д. П. Кузиев награжден Международным фондом «Содружество» орденом «Золотая звезда Содружества» (Москва, Кремль) за большой вклад в развитие казахстанской экономики.
В 2008 году получил диплом Президента РК Н.А. Назарбаева «За спонсорскую и благотворительную поддержку в гуманитарных сферах».
В 2010 году АО «БеНТ» присуждено первое место в конкурсе «Лучшие товары Казахстана».
В 2011 году на Оксфордском саммите (Великобритания) лидеров бизнеса, науки, искусства Европейской бизнес ассамблеей (ЕВА) и клубом ректоров Европы (СRE) акционерное общество «БеНТ» признано одним из динамично развивающихся предприятий в Европе, а его руководитель Д. П. Кузиев награжден международной наградой имени Королевы Виктории – «За честь и достоинство».