• Общество
• 20 Июля, 2025

УТРЕННИЙ СВЕТ «МЫСЛИ»

Юрий КАШТЕЛЮК, 
журналист

В памяти каждого из нас хранятся особые воспоминания. Отчетливыми картинами они всплывают в самый неожиданный момент, возрождая страницы прошлого и выявляя нашу идентичность. Одно из моих воспоминаний связано с журналом «Мысль» – изданием, отмечающим в этом году свой 105-летний юбилей.

Раннее утро. Я, школьник, иду на уроки. Путь мой пролегает мимо газетного киоска. В его стеклянном окне, служившем витриной, экспонировалась печатная продукция – наиболее востребованные издания 1980-х. Среди них был и журнал «Партийная жизнь Казахстана» (именно так называлась тогда «Мысль»). В ярком утреннем свете эта картина воспринималась мной как примета доброго утра, того, что день начинается, и все идет своим чередом. 
Но прежде всего этот журнал я каждый день видел у себя дома. Номер к номеру он стоял в книжном шкафу. Серьезный журнал не пылился на полке, а был постоянно востребован – он служил материалом для работы всех членов семьи, и не только взрослых, но даже меня, школьника. Как известно, в советское время на предприятиях и в школах было принято проводить политинформацию. Обязанности лектора в качестве общественной нагрузки возлагались на самих сотрудников, школьных учителей и даже учеников, которые делали обзор важных политических и экономических событий для одноклассников. 
Помню, как заместитель главного инженера треста «Казтеплоизоляция» С. И. Клионский готовился к таким занятиям: стоял у полок с журналами, отбирал несколько номеров. Затем садился за стол и составлял конспект своего сообщения, вписывая в него цитаты из журнала. Сам процесс подготовки к лекциям мне был очень интересен. Видя это, дед озвучивал темы. Для того времени они были самыми привычными – успехи сельского хозяйства, развитие металлургии, угледобычи... Конечно, каждый материал рассматривался сквозь призму идеологии, решений, принятых на партийных пленумах, но, тем не менее, статьи формировали картину жизни большой республики – ее промышленных производств, сельского хозяйства, науки... 
Нужно сказать, что беседы с дедом не проходили зря – они расширяли мой кругозор. Кроме того, эти темы помогали мне участвовать в школьной политинформации – активность шла в общий зачет успеваемости.
Как-то дед принес домой настоящий раритет, библиографическую редкость. Это был номер журнала «Известия Киргизского (казахского. – Ред.) Областного Комитета Р.К.П. (б)» за 1922 год. Дед объяснил, что этот номер он взял «по знакомству» на пару дней в Центральной библиотеке, Пушкинке (ныне Национальная библиотека РК. – Ред.). Он разрешил мне посмотреть журнал. По содержанию он несколько отличался от журналов 1980-х годов. В раритетном номере среди отчетов о партийных конференциях были статьи о гигиене, правилах хорошего тона в общественных местах, необходимости учиться в школе как детям, так и взрослым… Для 1920-х это были самые актуальные общественные вопросы, и журнал нес просветительскую функцию. В те годы журнальные статьи были пособием для краевых руководителей, организаторов агитационной работы на местах. С трибун сельских клубов, на стоянках сезонного перегона скота они собирали людей, чтобы говорить с ними о жизненно важных вещах.
Этот раритетный номер перекликался с повестью Чингиза Айтматова «Первый учитель», которую мы в тот момент изучали по литературе. Как известно, по ее сюжету, молодой учитель Дюйшен приезжает в отдаленное село, чтобы открыть там школу, учить детей, просвещать молодежь. Сам не обладавший большими знаниями, он спешил поделиться тем, чему успел научиться, видел в этом смысл, и таких энтузиастов, как он, было немало. Поскольку учебников в те годы был острый дефицит, то не исключено, что люди учились грамоте по журнальным статьям – сначала по слогам, а потом все увереннее и увереннее они читали статьи по строчкам и абзацам… Таким образом, журнал служил большому делу ликвидации неграмотности. 
Уже в старших классах школы я нередко обращался к «Партийной жизни» – ее статьи помогали готовить домашние задания по новейшей истории.
В те годы, когда еще не было интернета, журнал был источником для понимания сложного мира. В его статьях, казалось, не было ничего лишнего. Они были лишены той красоты слога, которой отличались толстые литературные и познавательные журналы. Оперируя отточенными партийными фразами, как некими кодами, журнальные материалы, тем не менее, создавали объемную картину общественно-политической жизни республики. В этой отточенности и строгой логике была своя гармония, своя эстетика.
Мое следующее воспоминание о журнале связано со студенческими годами – учебой в Казахском государственном институте театра и кино имени Т. Жургенова (ныне Казахская национальная академия искусств имени Т. Жургенова): мне поручили сделать реферат об истории театрального искусства республики. Придя домой, в поисках материала я невольно потянулся к стопкам журнала – было смутное воспоминание, что когда-то видел в нем интересную статью на эту тему. Перебирая журнальные номера второй половины 1980-х, я нашел нужный материал. Он оказался настолько обширным и подробным, что мог послужить основой для студенческой работы. Сидя на полу, я перелистывал старые номера и раз за разом убеждался, что, если отставить в сторону идеологию советского времени, насколько полезная и интересная информация по различным областям деятельности публиковалась в журнале.
В тот же студенческий период, в конце 1990-х, я как-то зашел в букинист, который располагался в подвале жилого дома, где под светом тусклой лампы на полке со старой периодикой увидел стопки знакомых журналов с красно-бежевыми цветами на обложке и изображением ордена Дружбы Народов рядом с названием. Это была «Партийная жизнь Казахстана». Полистав их, я спросил у продавца, кто сейчас интересуется этими журналами. Он ответил, что журналы востребованы – их спрашивают историки, студенты истфаков: журналы важны для понимания советской истории и точно передают дух эпохи. Признался, что и сам периодически листает их, чтобы мысленно вернуться в свою молодость, и добавил, что скоро эти номера станут настоящим раритетом… И его прогноз сбылся. Журнал «Партийная жизнь Казахстана» представляет собой ценный документальный источник для глубокого осмысления исторического пути республики. Культурологическая ценность издания в фиксации общественно-политических реалий того времени. Это своеобразный культурный срез, позволяющий исследователям и общественности получить доступ к первоисточникам, по которым можно судить о социокультурном ландшафте того периода.
К началу 2000-х я знал, что журнал выстоял в потоке информационных перемен. В отличие от многих аналогичных изданий СССР, потерявших идеологическую основу и прекративших существование, он смог реформироваться и стал выходить под названием «Мысль». Позже мне рассказали коллеги, что автором нового названия стал известный философ Абдеш Калмырзаев­ (1939–2012). А журналисту, редактору, медийному организатору ­Жумабеку ­Кенжалину (1954–2017), который в разные годы был президентом, генеральным ­директором ТОО «Қазақ газеттері», как опытному и авторитетному специалисту, удалось не только сохранить издание, но и сделать его актуальным, созвучным процессам нового времени.
Тогда я уже работал в СМИ, и когда знакомые журналисты говорили о том, что опубликовались в «Мысли», для меня это было показателем высокого аналитического уровня их материалов.
На одном из Евразийских медиафорумов в Алматы я познакомился с тогдашним главным редактором «Мысли» – журналистом, публицистом, политологом Сейдахметом Куттыкадамом (1946–2024). Возглавив издание в новейший период, он приложил много усилий для того, чтобы сделать журнал многоплановым, современным, качественным. Куттыкадаму удалось сохранить преемственность между «Партийной жизнью Казахстана» и «Мыслью». Эта преемственность заключается в документальности материалов, в которых история перекликается с современностью. 
Наряду с общественно-политическим, в «Мысли» появилось научное направление, что позволило привлекать к работе над материалами известных ученых и молодых представителей науки. Работая в одном из крупных информагентств, я нередко обращался к Сейдахмету Куттыкадаму за комментариями как к эксперту по общественно-политическим вопросам. В беседах с ним приходило понимание, как хорошо у него получается направлять начинающих журналистов, молодых экспертов-аналитиков, развивая таким образом их профессиональные навыки. Он так глубоко, развернуто и вместе с тем лаконично отвечал на заданные вопросы, что каждое обращение за комментарием к нему повышало журналистский уровень интервьюера: он становился более требовательным к себе, старался формулировать свой вопрос как можно точнее. Куттыкадам никогда не отказывал в комментариях. Иногда с просьбой проанализировать новость журналисты обращались к нему «по горячим следам», когда событие только завершилось или было в самом разгаре, и он комментировал, где бы ни находился – в редакции или в самолете. Как опытный эксперт, он предлагал различные варианты развития событий, делился своими выводами. 
Куттыкадам не жалел времени на работу с авторами, редактировал материалы, направлял делающих первые шаги в профессии экспертов, приносивших статьи в журнал, своими суждениями побуждал их к аналитическому образу мысли. Кропотливая работа над редактурой шла и с уже известными авторами – если главный редактор считал необходимым что-то изменить в их статьях, он умел найти нужные слова для того, чтобы автор согласился с доводами редактора. Он был настоящим собирателем авторов для журнала «Мысль», не жалел на это времени и сил. С годами журнал стал весомым аналитическим изданием независимого Казахстана, и во многом это была его заслуга…
Сегодня я сам работаю в журнале «Мысль», часто вспоминаю Сейдахмета Куттыкадама, его стремление всегда держать высокую планку. 
Кроме того, мне очень ценно воспоминание об освещенном утренним солнцем газетном киоске с «Партийной жизнью Казахстана» в витрине, потому что с него начинается моя личная история, связанная с журналом. Сегодня это современное издание, которое дает журналистам возможность реализовывать свои идеи, беседовать с читателем на важные темы казахстанской жизни. 
В коллективе работают преданные своему делу специалисты с большим опытом. Это главный редактор Асыл Сагимбеков, заместитель главного редактора Сауле ­Ахметова, дизайнер-верстальщик Зумрад Абдримова, корректор Саида Имирова, а также многочисленный пул авторитетных авторов. Вклад каждого участника издательского процесса – штатных сотрудников и авторов – делают «Мысль» изданием с уникальным содержанием. 
Мне, как журналисту «Мысли», очень ­важно ощущать, что это журнал с богатым прошлым. Уникальность «Мысли» в том, что это издание с непрерывной историей, регулярно выходящее на протяжении всех 105 лет.
И ему по-прежнему удается выдерживать свой дух и стиль. Вместе с тем издание идет в ногу со временем. Наряду с классической печатной версией материалы журнала есть в цифровом формате на интернет-сайте «Қазақ газеттері», расширяется охват аудитории в социальных сетях.
В год 105-летия «Мысли» желаю журналу, его коллективу и авторам процветания, новых значимых для общественной жизни и науки материалов и долгих лет жизни!