• Общество
• 01 Июля, 2024

ДЕЛО ВСЕЙ ЖИЗНИ

Широко известный в Казахстане и за его пределами ученый – историк, писатель, журналист, политолог, общественный деятель, волонтер, академик Российской академии естествознания (РАЕ) и Евразийской академии телевидения и радио (ЕАТР) Лайла Сейсембековна Ахметова более полувека своей жизни посвятила работе в любимой альма-матер – КазНУ им. аль-Фараби. Так уж совпало, что в 2024 году ее родной университет празднует 90-летний, а сама Лайла Сейсембековна – 70-летний юбилеи. 

В 1971 году она поступила на факультет журналистики КазГУ, а с 1976-го уже стала официально преподавать, Лайлу оставили на родном факультете, для нее сделали исключение как для отличницы, именной стипендиатки им. М. О. Ауэзова и трижды лауреата Всесоюзных конкурсов научных студенческих работ. 
Всю свою сознательную жизнь Л. Ахметова занимается общественной работой. Еще с детства она тяготела к биологии, занималась экологичес­кими проблемами, ходила на станцию юннатов, была юным пчеловодом, участвовала в различных мероприятиях – День эколога, Международный день птиц и др. Вторым увлечением Лайлы была история, а третьим – журналистика. Здесь, конечно же, на ее судьбу незримо повлиял пример отца Сейсенбека Ахметова – известного казахстанского писателя и переводчика, фронтовика, участника Великой Отечественной войны. Детство Лайлы прошло в окружении папиных друзей, ветеранов войны. Так, в школьные годы в ней открылся талант исследователя: она очень увлеклась военно-патриотической тематикой, активно занималась поисковой работой по выпускникам родной алма-атинской школы СШ №36, погибших на фронтах Великой Отечественной войны (в результате в 1972 году по ее материалам в школе был открыт музей боевой славы). Кто знал тогда, что это увлечение в дальнейшем предопределит ее научную и общественную деятельность?.. Сегодня Лайла Ахметова – видный в Казахстане ученый, специалист по истории ХХ века. Ее многочисленные фундаментальные труды о героях-панфиловцах, а также защитниках Брестской крепости являются неоспоримыми литературными и документальными памятниками. 
Как отмечает профессор, после развала СССР, в 90-е годы, произошел слом всего, а что делать, никто не знал. Образовательная система тоже претерпела изменения, нужны были новые подходы. Лайла Ахметова по своей природе новатор, привыкла быть первой во всем. В то непростое время она одной из первых на факультете журналистики начала читать курс лекций по экологической проблематике, а также освещать эту тему в СМИ. 
Молодой преподаватель журфака тогдашнего КазГУ им. Кирова (ныне – КазНУ им. аль-Фараби) была очень целеустремленной, активной, любила экспериментировать. И, конечно же, начала применять на практике свои новые методы работы. Как вспоминает Лайла Сейсембековна, она приглашала на свои лекции различных специалистов, а также водила к ним своих студентов. Также к своей работе часто привлекала ветеранов, ученых, к примеру, друга своего отца, защитника Брестской крепости, биолога Владимира Ивановича Фурсова, географа Анатолия Васильевича Чигаркина, химика Алму Гайсановну Сармурзину, юристов, специализирующихся по экологическому праву и др. Затем давала студентам задание написать эссе или статью на тему «Самая лучшая лекция» и т. п. 
Такой креативный подход к работе молодого преподавателя поначалу вызывал неприятие на факультете журналистики. На нее косились, писали жалобы, критиковали за новый взгляд, научный подход к работе, наговаривали, что якобы Ахметова лекции сама не читает, а привлекает к своей работе сторонних профессоров. В общем, завистников и злопыхателей у нее было предостаточно. Но целеустремленная Лайла упорно шла к цели, не отступая от своих принципов. Так, она доросла до председателя проф­кома студентов, профсоюза сотрудников «Парасат», проректора по воспитательной работе родного университета, попутно защитила кандидатскую, а затем докторскую диссертации.
Лайла Ахметова на регулярной основе участвует в различных международных конференциях, семинарах-тренингах, объездила много стран – Россию и государства СНГ, Монголию, Словакию, Чехию, Болгарию, Индию, Израиль и др. Она первой в Казахстане опубликовала учебные пособия по конфликтологии, менеджменту, имиджелогии, журналистике, связям с общественностью, фундаментальные труды по патриотической тематике, истории Казахстана. В результате в начале 2004 года по приглашению посольства США побывала в Пентагоне (штаб-квартире Минобороны), целый месяц она ездила по школам, университетам, военным учреждениям, читала лекции по своей теме докторской диссертации «Военно-патриотическое воспитание». Эти лекции тогда были очень актуальны, особенно после терактов 11 сентября 2001 года в Нью-Йорке. 
Однако на родном факультете журналис­тики к сентябрю 2004 года ее курс предмета «Конфликтология» убрали, пояснив, что у журналистов конфликтов нет (!). 
– Видимо, в ту пору кому-то не нравилась моя чрезмерная активность. Помнится, я несколько раз пыталась вставить этот предмет в наши программы. Его вроде как вставляли, но на стадии утверждения минис­терством образования и науки этого курса в программе уже не было. И до сих пор как такового предмета как «Конфликтология» у журналистов нет. Естественно, он появился намного позже, но уже у политологов, – отмечает Л. Ахметова.
Лайла Сейсембековна считает, что такая научная дисциплина как «Конфликтология» журналистам просто необходима. Ведь она может научить студентов рассматривать зарождение, возникновение, развитие, разрешение или завершение конфликтных ситуаций на практике. У журналиста может быть очень много конфликтных ситуаций, как у любого другого человека. Конфликт может быть с самим собою, личностный, также в семье, обществе. 
В последнее время Лайла Сейсембековна претворяет в жизнь другие идеи. Это связано с военной тематикой, в первую очередь, с Панфиловской дивизией (на эту тему вышло 4 книги и собрано огромное количество материалов с различных архивов). Архивы постепенно открываются. На данный момент историк Ахметова нашла 16,5 тыс. солдат, пропавших без вести в Великую Оте­чественную войну. 
Л. Ахметова отмечает: «Я задалась целью найти пропавших без вести соотечественников. Начала разбирать все в процентном соотношении. В советское время говорили: «массовый подвиг советского солдата». Ни русского, ни казахского, а советского. Но мы должны знать, если мы возьмем в стопроцентном отношении население Советского Союза, то около 90 процентов, если взять в основной массе, было русским. В процентном отношении казахи по количеству героев Советского Союза и по количеству погибших, ушедших на фронт, на 6 месте, в рамках же населения всего СССР нас, чисто казахов, было около процента. А в целом по статистике на фронт ушло 1 млн 200 тысяч казахстанцев. Из них примерно 660 тысяч погибло и пропало без вести (есть данные, что без вести пропали 301 тысяча солдат, то есть, условно говоря, каждый второй погиб или пропал без вести). Но никто не задается воп­росом, что было еще 187 тысяч наших соотечественников, которые с 1939 года уже служили в то время в армии», – подчеркивает историк. 
Также Л. Ахметова объясняет, почему следует отличать Великую Отечественную войну от Второй мировой. «Сейчас идет очень много споров по этому поводу. По окончании этих двух войн возникло два противоборствующих лагеря – социалистический (СССР) и капиталистический (США). Вторая мировая война началась чуть раньше – 1 сентября 1939 г. и закончилась 3 сентября 1945 года (у американцев погибло 301 тысяча человек). Великая Отечественная война началась 22 июня 1941 года и закончилась 9 мая 1945 года (в СССР погибло около 27 млн человек). И то до сих пор точной цифры нет, никто не знает, сколько в общей сложности солдат погибло и пропало без вести. Ведь поисковики до сих пор находят останки бойцов (пока же предоставить списки всех, призванных в армию и воевавших на фронте не представляется возможным, еще предстоит огромная работа). Тогда как в Европе до 60-х гг. почти каждого солдата похоронили. Мы же еще не всех бойцов предали земле. Поэтому, наш долг – похоронить их», – считает историк.
Как отмечает Лайла Сейсембековна, это очень хорошо, что сейчас наше Министерство культуры и информации создало портал batyrlargatagzym.kz, где можно будет узнать о судьбе погибших или пропавших без вести казахстанцев – участников Великой Отечественной войны, а также поделиться имеющейся информацией об участниках ВОВ (пока там размещены данные лишь о 577 402 солдатах).
По словам Лайлы Ахметовой, «очень много нюансов возникает в решении такого вопроса как восстановление исторической справедливости. Сюда относится и открытие архивов. В первую очередь для специа­листов. Создание им условий для работы. Ведь приехать в архив г. Подольска и работать в нем, например, стоит много денег и времени. Почему-то многие думают, что приехал и сразу все получил. Такого никогда в моей жизни не было». 
Как отмечает историк, ей и ее единомышленникам, помимо финансовой, необходима еще и техническая поддержка. 
«Материалы, списки по Панфиловской дивизии с архива, порой, очень ветхие. Я их фотографирую или копирую. Копия одного листа мне обходится примерно 500 тенге (я уже накопировала более чем на 1 млн тенге своих личных средств, это, не считая денег на дорогу и проживание). Копируемые документы бывают плохо читаемы, мы их перепечатываем, сохраняем в формате Word, а после обработки выставляем на сайт (нас, волонтеров всего 3 человека – я, пенсионерка Наталья Прохорова из Ставропольского края, и учитель Наталья Семьянова из г. Бердска Новосибирской области). Мы работаем не только с моими архивными данными, но и со справочниками о погибших, допустим, в Волоколамске, Ржеве, по пути Панфиловской дивизии, где кто похоронен и т. д. Нам за это никто не платит, мы делаем это безвозмездно. В своей повседневной жизни каждый из нас занят своими делами, работой, но по мере возможности старается выделять время для поисковой работы», – отмечает Л. Ахметова.
Как подчеркивает Лайла Сейсембековна, «сегодня нужно думать о смене, готовить молодежь к работе в архивах. Однако, увы, сейчас таких людей просто нет (поисковая работа нынче непопулярна). Поэтому мы сами работаем в данном направлении волонтерами. Но старшее поколение постепенно уходит, и не всегда оставляет после себя смену, а молодежи сейчас это неинтересно, им сейчас важнее быть финансово независимыми, все стремятся обеспечивать свои семьи». 
9 лет назад Л. Ахметова создала группу в Фейсбуке «Панфиловская дивизия», где публикуются материалы о данной дивизии (аналогичная группа имеется с 2022 года и в Одноклассниках). Целью группы является сбор, обобщение материалов о первом и следующих эшелонах 316 стрелковой дивизии (8-я гвардейская), накопленных в процессе различных исследований в архивах, библиотеках, музеях, включая личные архивы родственников и друзей панфиловцев. Материалы базируются на первоисточниках, кино-фото-фильмофондах, военных писем и т. д. 
Как подчеркивает профессор Л. Ахметова, «одна из моих задач – восстановить первый состав 316 стрелковой дивизии, ушедшей на фронт из Алма-Аты 18-19 августа 1941 года. Их было 11 347 человек. 
Сегодня мы восстановили имена 95,3% первого состава Панфиловской дивизии, в общем, около 17 000 человек (но эти данные еще не ввели, они находятся еще в технической обработке). Там (в документах, материалах) бывает много ошибок, и нужно по несколько раз перепроверять данные. Порой, на одного человека тратится несколько недель. Это очень трудоемкая работа. В данный момент на медиа­портале «Сеть истории» в разделе «Панфиловская дивизия», мы выложили уже данные документов на 2,5 тыс. человек). Наша группа «Панфиловская дивизия» в Фейсбуке насчитывает около 2,4 тысяч участников. Это одна из форм сбора информации в одном месте через социальную сеть. И надо сказать, это действенная форма. Мой девиз: кто, если не я? И я знаю, что могу искать и находить, восстанавливая историческую справедливость в отношении тех людей, солдат, которые себя уже защитить не могут, поскольку большинство из них лежит в братских могилах или даже не похоронены по обычаям своего народа. Они – известные и безымянные – не могут дать отпор сегодняшним проискам своих оппонентов. Но ведь все они – наши отцы-деды-прадеды. Это наше прошлое! Знать и помнить о них, защитить их – наш священный долг!
В советское время было не все так просто. Основные материалы хранились под грифом «Секретно». Но тогда были еще живы фронтовики, которые не позволили бы многого того, что сейчас происходит. Сегодня тоже не так легко… Информационные войны, желание забыть историю у определенных кругов людей, а иногда и ее извратить. В такой ситуации, думаю, необходимо защитить своих отцов. Считаю, что наше уже уходящее поколение фронтовиков должны оставить свою историю Второй мировой и Великой Отечественной войн. Ту историю, которую лично слышали от фронтовиков».
– К сожалению, у нас в Казахстане тема Великой Отечественной войны более 30 лет не актуальна, – отмечает Л. Ахметова. – Мы вроде бы празднуем 9 мая, и тут же забываем об этом празднике. Это неправильно! Нам важно не забывать историю, помнить о наших великих сынах и их подвигах, в том числе из легендарной Панфиловской дивизии: комдиве И. В. Панфилове, М. Габдуллине, Б. Момыш-улы и др.
В своей книге «Панфиловцы: наша гордость, наша слава», выпущенной в Алматы в 2020 году, Лайла Ахметова отмечает: «Когда мы говорим о ХIХ веке в Казахстане, то невольно сразу в памяти является великий Абай. Когда мы вспоминаем ХХ век, то для меня первым казахом является Бауржан Момыш-улы… Наш батыр, человек суровой судьбы, яркая и незабываемая личность, жизнь которого является примером, и мы, естественно, стремились быть такими, как он: честными, справедливыми, жесткими при надоб­ности, патриотами и интернационалистами. Он был легендой при жизни. Это была тяжелая ноша, которой многие завидовали, не зная того, что стоит за этим. Мало кто знает, что книга Александра Бека «Волоколамское шоссе» писалась на фронте и состояла из бесед Б. Момыш-улы и А. Бека в 1942 году в перерывах между боями. Первая рукопись была утеряна, и потом долго не мог А. Бек подойти к ­
Б. Момыш-улы, зная его жесткий характер, и сказать о потере и новой работе… Все же подошел, сказал, и снова началась работа. Иногда я думаю, что первый вариант книги был лучше нынешнего, потому что, первые рассказы всегда лучше, острее и гораздо более впечатлительны. Но такова история, что было, то было. Следует отметить, что книга была одной из первых, опубликованных о Великой Отечественной войне, и сразу стала популярной не только в Советском Союзе, но и за рубежом.
И сегодня, конечно, хотелось бы послушать размышления Бауржана Момыш-улы о войне, о том, как ее мифологизируют, сомневаются в подвигах, поправляют, говоря, что это была не Великая Отечественная, а Вторая мировая война. А ведь эти люди в большинстве своем не знают военных трудов Б. Момыш-улы, не слышали оставшийся в записи его голос, кинокадры с ним, его очень резкие и четкие суждения… Конечно, многое уходит в прошлое, забывается и настойчивость Бауржана, его жесткость по отношению к тем, кто не понимает суровых реалий того времени, кто не помнит, что в Панфиловской дивизии были люди разных национальностей и только благодаря интернационализму победил советский народ в той войне. И слово «советский» пытаются забыть. Мы это уже проходили. В ХХ веке пытались всю историю свести к антагонистической борьбе между бедняками и богачами. Словно и не было нашей истории самой разной и очень богатой на события и реалии жизни. Сейчас же мы «наступаем на одни и те же грабли», хотим забыть, переиначить историю уже ХХ века, советскую историю Казахстана. А этого допускать нельзя. Мы должны знать и помнить свою историю, такую, какая она есть со своими положительными и отрицательными направлениями, необходимо изучать историю Казахстана в советский период, для того, чтобы не повторить ошибок прошлого, и главное – взять из того строя все самое ценное и фундаментальное. ХХ век дал цивилизационный рывок вперед стране. Раньше мы говорили об этом так: сразу от феодального строя перешли к социалистическому, минуя капитализм. Резон в этих словах был, однако сейчас все подвергается сомнению. Мы делаем ошибки в изучении истории, так как сегодня ее изучаем, глядя на нее глазами нынешнего поколения и современных знаний. А историю надо изучать, погружаясь в ее время… Поэтому изучая биографию Б. Момыш-улы, мы должны представлять и то время, в котором он жил», – отмечает историк Л. Ахметова. 
Большая часть жизни и деятельности Л. Ахметовой связана с военно-патриотической темой. В ее характере и активной жизненной позиции четко прослеживаются – любовь к Родине, стремление быть полезной своей стране и обществу, небезразличное отношение к людям и окружающему миру, масштабность, благородство, обостренное чувство справедливости, идейность, новаторство, организаторский талант. Сама же она давно определила для себя приоритеты, и в своей жизни руководствуется правилами трех «П» – порядочность, профессионализм и патриотизм. Хочется пожелать Лайле Сейсембековне не останавливаться на достигнутом, идти вперед, к своим новым целям, покоряя новые горизонты. 

Наша справка
Лайла Сейсембековна Ахметова родилась 12 февраля 1954 г. в Алма-Ате в семье фронтовика, журналиста и писателя Сейсенбека Ахметова. С 1961 по 1971 гг. обучалась в средней школе №36 в Алма-Ате. Занималась общественной работой: председатель Совета пионерской дружины, секретарь комитета комсомола СШ № 36, член Советского райкома комсомола Алма-Аты, награждена медалью ВДНХ СССР за научную работу по биологии. Публиковалась в республиканской детской газете «Дружные ребята». Детской редакции Казахского радио. Занималась поисковой работой по выпускникам СШ № 36, погибших на фронтах Великой Отечественной войны.
1971–1976 гг. – учеба на факультете журналистики КазГУ им. С. М. Кирова. Стипендиат имени М. О. Ауэзова. Трижды лау­реат Всесоюзных конкурсов студенческих научных работ по общественным наукам (1972, 1974, 1976 гг. – единственная в Советском Союзе). Член комитета комсомола, президент клуба интернациональной дружбы «Красная гвоздика», делегат XIII съезда ЛКСМ Казахстана, член партбюро факультета журналистики.
1976-1978 – преподаватель факультета журналистики КазНУ. 1978–1981 – аспирантка КазНУ, в летнее время – директор пионерского лагеря КазГУ «Восток-3». 1981 – защита кандидатской диссертации. 1981–1985 – председатель профсоюза студентов КазГУ. 1985–1993 – доцент КазГУ. В 1993 г. создала Ассоциацию выпускников КазНУ им. аль-Фараби. 1993–1999 гг.– председатель неправительственной организации (НПО) по военно-патриотическому воспитанию молодежи «Ант». 1993–2000 гг. – председатель профсоюза «Парасат» профессорско-преподавательского состава и сотрудников КазНУ, доцент КазНУ. 1998 г. – защита докторской диссертации. 1998–2015 гг. – председатель НПО «Союз женщин интеллектуального труда». 2000–2001 гг. – проректор КазНУ, профессор. 2001–2005 гг. – заведующая кафедрой менеджмента СМИ и рекламы факультета журналистики КазНУ. 2004 г. – н/в – председатель НПО «ЕрАзамат». 2005–2007 гг. – профессор факультета журналистики КазНУ. 2005–2020 гг. – президент Алматинской Конфедерации неправительственных организаций (АКНО) «Әріптес». 2007–2011 гг. – заведующая кафедрой ЮНЕСКО по журналистике и коммуникации факультета журналистики КазНУ. 2011г. – н/в – профессор кафедры ЮНЕСКО по журналистике и коммуникации факультета журналистики КазНУ. С 1976 г. по настоящее время работает в КазНУ им. аль-Фараби.
Читает курсы «Принципы делового общения», «Маркетинг и менеджмент в коммуникациях», «Имиджелогия», «PR госструктур», «Конфликтология», «Международные конфликты: сущность, содержание, типология, коммуникационные методы и средства их разрешения», «Национально-государственные приоритеты РК во внешней политике и международных отношениях в призме медиа» и др. 
Главный редактор и создатель сборника «Қазақстандағы PR және БАҚ. Ғылыми еңбеқтер жинағы» – «PR и СМИ в Казахстане. Сборник научных трудов» при центре ЮНЕСКО и кафедре ЮНЕСКО по журналистике и коммуникации КазНУ им. аль-Фараби, выходящего 2 раза в год. В сентябре 2022 г. издан 23 сборник научных работ.
Опубликовала более тысячи статей, брошюр, книг. Автор книг «Политология» (2006), «Измерение демократии на выборах» (2007 г., в соавторстве), «Пресс-релиз. Пресс-конференция. Опыт работы» (2008), «Алихан. Ахмет. Турар» (2008 г., в соавторстве), «Яростный 1941. Размышления историков» (2011 г., в соавторстве). В 2010 г. изданы 12 книг. В 2016 г. – 3 книги, в том числе «1941. Брестская крепость. Казахстан». В 2020 г. издана книга «Панфиловцы: наша гордость, наша слава». В 2021 г. изданы книги «Жумабай Шаяхметов и его время» (в соавторстве с В. К. Григорьевым), «О тех, кого помню и люблю». В общем, опубликовано 117 учебных пособий, книг, монографий. Снято 2 документальных фильма в соавторстве, пять социальных видеороликов об Алматы (2009), видеоролики о НФДТ (2010–2011). 
Общественная работа: председатель Международной Ассоциации потомков панфиловцев и их друзей, председатель комиссии по сохранению исторической памяти Ассамблеи народов Евразии, член Союза Кризисных Центров Казахстана, член Президиума Совета ветеранов г. Алматы, председатель ветеранской организации факультета журналистики КазНУ им. аль-Фараби, член Международного экспертного Совета НОЦ алтаистики и тюркологии «Большой Алтай», член Союза журналистов РК, эксперт Южно-Уральского государственного университета (Челябинск, РФ), поисковик, блогер. Активна в социальных сетях. 
Как руководитель НПО и профессор руководила многими проектами и их успешно осуществили по госзаказу министерств: культуры и информации, труда и социальной защиты населения, образования и науки; акиматов гг. Алматы и Астаны. Работала с Администрацией Президента РК, Генеральной прокуратурой, МВД. Руководила проектами от ЮНИСЕФ, ЮНИФЕМ, ЮНЕСКО, ПРООН, ДООН, «Женщины ООН», МОМ, МОТ, МОТ-ИПЕК, ДООН, Посольства США и др. По НПО написано более 70 книг и брошюр, изданы документальные и видеофильмы. 
У Лайлы Ахметовой 3 детей, две дочери и сын.
Награды:
2001 – медаль «Қазақстан Респуб­ли­касының тәуелсіздігіне 10 жыл»; 
2002 – почетный знак Министерства культуры, информации в РК «Мәдениет қайраткері»;
2004 – знак «Почетный работник образования Республики Казахстан»;
2005 –юбилейная медаль «Қазақстан Конституциясына 10 жыл»; 
2008 – Қазақстан Республикасының және оның астанасының дамуы мен қалыптасуына қосқан елеулі үлесі үшін «10 жыл Астана» медалі; 
2011 – лучший преподаватель МОН РК;
2011 – орден «Құрмет»;
2011–2022 гг. – 23 свидетельства о госрегистрации прав на объект авторского права;
2012 – «Знак согласия» – Международная Конфедерация журналистских союзов, Ассоциация СМИ Украины, Евразийская Академия телевидения и радио;
2013 – золотая медаль «За новаторскую работу в области высшего образования» от РАЕ;
2015 – медаль РК «Қазақстан Конституциясына 20 жыл» за номером 00423;
2016 – вошла в ТОП-50 лучших преподавателей по итогам 10 лет в МОН РК;
2016 – медаль «Қазақстан Республикасының Тәуелсіздігіне 25 жыл» за номером 22779;
2018 – вручение академического звания Почетного профессора Павлодарского государственного университета имени С. Торайгырова;
2018 – юбилейная медаль «30 лет поискового движения России» – поисковое объединение «ДОЛГ»;
2018 – медаль «За отличие в поисковом движении» – ОО Павлодарский поисковый исследовательский отряд «Майдан жолы» Республики Казахстан;
2019 – медаль «Ерен еңбегі үшін» в честь 85-летия факультета журналистики;
2019 – памятная медаль «В ознаменование 140-летия со дня рождения И.В. Сталина» – ЦК КПРФ;
2019 – памятная медаль «75 лет Панфиловской дивизии» за большой личный вклад в дело увековечивания погибших при защите Отечества – Московская группа ветеранов-панфиловцев, НКО «Память»;
2020 – юбилейная медаль «В ознаменование 75-летия Победы в Великой Отечественной войне»;
2020 – благодарственное письмо министра обороны РК;
2020 – юбилейная медаль «25 лет Конституции РК»;
2020 – награждена серебряной медалью Б. Момыш-улы и получила свидетельство о награждении (№ 325) за исследования, издание литературы по истории Панфиловской дивизии;
2020 – награждена медалью МО РФ «Памяти героев Отечества»;
2020 – награждена Почетным знаком «Великая Победа» от имени ЧФ «Генерала Панфилова»;
2021 – высшая награда КазНУ им. аль-Фараби медаль «АСА КӨРНЕКТІ ТҮЛЕК» за номером 5;
2021 – почетный знак «Комсомольская слава Казахстана» за заслуги перед Комсомолом и высокое служение Родине. Президиум Центрального Совета ветеранов комсомола Казахстана;
2022 – Благодарственное письмо Президента РК К.-Ж. К. Токаева;
2022 – победитель Международного конкурса «Лидер народной дипломатии»;
2023 – награждение знаком «Ұлттык ұлан қызметінің үздігі» – Ұлттыкұлан Бас қолбасшысының, № 211, Академии национальной гвардии РК;
2023 – награждение Л.С. Ахметовой 
Почетной грамотой КазНУ им. аль-Фараби в честь Дня Республики;
2023 – вручена Почетная грамота «За вклад в укрепление дружбы между народами России и Казахстана и в связи с 25-летием Общероссийской общественной организации «Ассамблея народов России» и знак за вклад в этнокультурное развитие и укреп­ление единства России – 25 лет Ассамблее народов России.

Сауле АХМЕТОВА